瓷器纹饰上的八仙、暗八仙
八仙是中国古代神话传说中道教的八位神仙仙，即李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、曹国舅、韩湘子，相传他们都是凡人修炼得道而成仙的。 八仙是中国古代神话传说中道教的八位神仙仙，即李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、曹国舅、韩湘子，相传他们都是凡人修炼得道而成仙的，因此与民众生活十分接近，在他们的身上寄托了人们的美好期望。千来，八仙行侠仗义、仙风道骨的形象在人们的心中留下了美好的印象。传统民间故事中，八仙故事流布很广，提到“八仙过海、各显神通”，可以说是家喻户晓、妇孺皆知、 八仙的故事起源很早，可见于唐、宋、元、明文人的画作描述中。元杂剧里开始有他们的人物形象，至明代的《八仙出处东游记传》里，正式确定为上述八位神仙。除戏曲、小说、绘画中多有他们的形象，八仙的故事亦成为中国陶瓷装饰的一种传统纹样。早在元代龙泉窑瓷器上就已使用八仙图案，到了明代八仙遂成为当时瓷器画面的流行题材之一，较常见的有“八仙过海”、“八仙祝寿”等蕴含不同吉祥寓惫的图案；嘉靖万历两朝由于皇帝对道教的大力推崇，八仙图案更加广泛地出现在瓷器等艺术品中。 清康熙朝八仙纹饰亦很盛行，并开始流行暗八仙。那什么是暗八仙呢？暗八仙系对明八仙而言。相传八仙惩恶扬善、抑富济贫、神通广大、本领高超。这其中个跟他们所持的法器功不可没，人们只要看到他们的法器就能知晓其身份，如李铁拐的葫芦和拐杖，汉钟离的扇子，张果老的鱼鼓，何仙姑的莲花，蓝采和的花篮，吕洞宾的宝剑，曹国舅的阴阳板，韩湘子的横笛。陶瓷器上有时直接绘制八位神仙的宝物以代表其人，这就是通常所说的暗八仙。暗八仙图案出现在八仙图之后，在清代十分盛行。 八仙纹饰具有浓厚的道教文化色彩，因此具有典型的中国文化特色，反映了人们追求吉祥，祈福平安的美好愿望。有想出手的可以联系藏品送拍一线拍行(翰海 保利 睿嘉四季等)可询一五七九七六二九七七一 王女士
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